《思想与艺术》收录当代中国著名艺术家与艺术思想家周天黎《高峰之路》、《我的艺术论》、《艺术沉思录》、《艺术要关注人类灵魂的救赎命题》、《我的人文求索》等多篇重要著作，以及多位著名学者的评论性文章。其中，周天黎的多篇具有极强思想意义的作品，被许多专家学者称誉为“五四”新文化运动以来，中国美术界最有思想性贡献的重要思考之一。

周天黎近影周天黎近影
周天黎，当代大画家，人文学者。1956年出生，女，原籍上海。从小在谢之光、唐云等名师的指导下，艺术基础坚实，擅长国画、书法、素描、油画和雕塑，具有优良的造型能力。二十世纪八十年代初留学英国，研究欧洲各画派的艺术风格和东西方艺术融汇。1986年《周天黎画辑》以中、英、日三国文字出版发行。1988年6月，被陆俨少亲自聘为浙江画院首批特聘画师。周天黎现任香港美术家联合会名誉主席，香港文化艺术交流协会名誉会长。几百家中外媒体多次介绍过她的艺术成就和美学思想，参加过多次重要艺术展览，许多作品被重金收藏。她的作品融西方的表现主义和中国传统绘画于一体，精于色，融于墨，并以凝炼苍劲著称，且构思奇崛、立意新颖，尺幅之中澎湃着“丹青苍龙舞，翰墨虎豹吟”的凛然之气。其1986年创作的国画《生》，评论认为在艺术和思想上所达到的造诣高度，已成为二十世纪花鸟画的经典之作。已出版的作品和文集有《周天黎早期素描作品》、《走近周天黎》画集、《周天黎的艺术世界》、《周天黎作品?典藏》、《周天黎的精神追问》、《为思而在——中国画魂周天黎》、《周天黎中国绘画艺术研究》大型画集等。

周天黎 元泱之涅 2013年周天黎 元泱之涅 2013年
在这个极需要真实的时代，周天黎具有独立的艺术视野和强烈的精神追问，具有放眼文化与历史整体的思想高度，撰写了一系列见解深刻、具有启蒙意义的理论文章。《思想与艺术》就是这样一部合集。她的这些著作，在精神意气上真正体现了“一扫当代芜秽之气”的艺术表达，其学术成果拓宽和提升了当代中国画的美学境界。在陈旧文化意识与边缘激进思想、先进人文理念三方碰撞角力的时刻，担纲着艺术启蒙、审美感召和文化传承的社会责任，推动了中国美术事业的人文发展，参与了人类社会历史当代文明进程的文化建构，是美术界影响较大的代表性人物。

　　周天黎认为，真正的艺术跟人类的心灵、思想、人文、审美与信仰意义密切关联，一个艺术家之所以伟大，是其弘扬的艺术精神为人类的文化发展史闪烁了应有的光芒，甚至参与了对时代文明的供给。她在《我的艺术论》里写道：

　　“今天，中华文化健康地向前发展，比任何时候都需要艺术家们的人性光辉和正能量的发扬。而人接纳人文思想与人文精神，就是人接纳正面意义的正义价值与美好价值。人文精神的强弱，决定了当代中国人的生存格局。”她指出：“人不正则无气象，无气象则无真学问，而有邪才无正道只能遗害社会。只有源自基本人性的价值才会有持久生命力。人性与天道，是任何人不能以任何理由去背离的。如果悖逆了这一原则，任何理就成了歪理，最大的学说会变成胡说，虔诚信仰实质上成了邪教。如果漠视了良知、正义和真理，如果失去了道义、诚信、勇气、公义、慈爱这些高尚的精神价值，如果犬儒卑怯还要为犬儒卑怯写颂词，就使犬儒变成了犬奴，卑怯滑向了卑鄙，那么，总有一天，全民族、全社会都将为之付出沉重代价，这样的民族也是没有前途的。”这是她对于文化、对于精神的看法，但这也包含了她对于艺术的态度。她说：“一个追求卓越的艺术家，应该摆脱匠气，充满心思灵敏的感荡，在心灵上超凡见慧，生发并感受美，这种精神素质是艺术技巧所不能替代的。心灵表现力的强弱和意象再创造力丰富与否，直接关系到一个艺术家艺术创作成就的高低。而对抗世俗潮流，挣脱时代局限，突破自身拘囿，永远是大艺术家的课题。”因此，她提出，“对伟大的艺术家来说，历史感是必备的东西，胸中没有上下千古之思，腕下何来纵横万里之势？目光不能穿越几百年，焉能成为大家大师？我认为中国绘画艺术的向前发展离不开这十六个字：中华元素、八面来风、文化创新、精神重建。”

周天黎 《创世的梦幻》 2008年周天黎 《创世的梦幻》 2008年
著名美术史论家曹意强这样评价她：

　　“在整个社会文明变革时期，她不做旁观者、漠视者，而是做自觉的担当者和参与者。对于当今文化艺术领域中存在的诸多弊端，她并没有回避在自我的艺术世界中，以隐者自居而独守一隅，而是步踏风尘不流俗。同时她以坚强的人文姿态介入到文化话语中，寻求在张皇人心、喧嚣世语中发出自己独立理性的声音。从这个意义上来讲，周天黎是一个积极的‘入世’者。另一方面，周天黎所秉持的独立知识分子身份，使其在对当代中国画坛和文化社会领域种种陋弊进行批判的同时，又能够着眼于当下而放眼于历史，源思于个体而关照于民族命运。因而，她在‘入世’的抱负中保持着‘出世’的心性，这种‘出世’的精神孤独感进一步促使她在艺术和社会文化生活中能够完成对当代与传统的超越。”